*Con motivo del bicentenario de la patria, reeditamos esta nota escrita en el 2008.

¿Podemos imaginar que los edificios más importantes de Mercedes se construyeron en menos de 30 años? A ver… en este juego que les proponemos, que puede servir para situarnos en el tiempo y en el contexto de los hechos, les pedimos imaginar que todo comenzó en 1988 y se prolongó hasta hoy, hasta este 2008… Pero recuerde que todo esto es un juego… esto ocurrió, casualmente, cuando faltaban dos años para festejar el centenario de la Revolución de mayo. Bueno, casualmente, ahora faltan dos años para festejar el segundo centenario de la gesta de mayo. Pero veamos que pasaba allá lejos en el tiempo:

Los “Tribunales del Departamento del Centro” habían comenzado a funcionar en casas particulares y años más tarde en dependencias de “El Cabildo de Mercedes”, lo que es en la actualidad el Palacio Municipal.

 Por su notable crecimiento, se dispuso la edificación del actual Palacio de  Tribunales, este se encuentra emplazado en la media manzana delimitada por calle 27, más media
cuadra de 28 y otro tanto de 26, las obras de construcción datan del 29 de mayo de 1908
por lo que este año se cumplió el centenario de su inauguración. Señalemos que comenzó
a funcionar durante la gestión del Gobernador Pastor Obligado. Este emblemático
edificio presenta la típica arquitectura del neo-renacimiento italiano de fines del siglo
XVIII, destacándose frontis curvos y rectos, quebrados con abanicos y escudos
alegóricos. Es de destacar que en estos últimos meses del 2008 ha sido remozado y una
de las dos arcadas, la de la esquina de 27 y 28, fue vidriada pero respetándose su estilo
original.

Al año siguiente de la inauguración de los tribunales, en 1909, se dispuso la modernización de la Casa Municipal: edificio que en su origen era un cabildo con galería y arcos superpuestos. Con la nueva obra el frente fue transformado, desapareciendo la torre, la galería y los arcos superpuestos. El nuevo edificio, ahora llamado Palacio Municipal, fue inaugurado el 25 de mayo de 1910. Este había sido inaugurado como un cabildo de estilo colonial de dos pisos en amplia galería, en su frente 18 arcos superpuestos y una torre central, construido por el maestro Manuel Barrabino, por aquellos primeros años, funcionó como Municipalidad y Casa de Justicia.

Las tierras del Parque Municipal Independencia, fueron adquiridas en 1911, en dos etapas, cuando un grupo de vecinas formaron una comisión para la compra de un terreno destinado a esparcimiento y recreación.
Aquel grupo de damas recaudó fondos organizando numerosos espectáculos, como: romerías españolas, bailes, corsos de flores, teatro y otras actividades.
Se compraron 9 hectáreas junto a la rivera del Río Luján con el asesoramiento y diseño del Ingeniero Fernando Ortíz.
El 21 de setiembre de 1913, alumnos de diversas escuelas plantaron los primeros árboles.
El 9 de julio de 1914, día de la Independencia, se inaugura oficialmente de ahí su nombre.

La Catedral Basílica Nuestra Señora de las Mercedes, abre sus puertas en 1921. Es de estilo gótico: tiene una nave central de 73 metros y dos transversales que le dan forma de cruz latina, vista desde arriba.
Algunos materiales para su construcción, como mármoles de carrara, fueron traídos desde Europa.
El altar mayor alberga la imagen de la Virgen Nuestra Señora de las Mercedes, patrona de la ciudad y debajo de éste, se encuentra la cripta donde descansan los restos del matrimonio Unzué, quienes fueran sus principales filántropos.

En 1931 se inaugura el Cine Argentino, denominado más adelante Teatro Argentino, y en la actualidad Centro Cultural Teatro Julio César Gioscio. Cuenta con dos salas: una en planta alta con capacidad para 250 personas y otra en planta baja, que puede albergar a 500 espectadores.

Sumemos a todo esto el Palacio de Correos.

La imponente arquitectura de la Iglesia San Patricio, terminó de levantarse en el año 1932. En su estilo Alemania neo-gótico, se aprecian elementos característicos en su exterior como: las gárgolas, los rosetones, las torres en forma de agujas y arcos ojivales.
En su interior se destaca como singular atractivo el órgano de 1.400 tubos con carillón, único en Sudamérica, adquirido en Europa.

La diversidad, en la comunicación, es el espíritu de la- tan ansiada-”Ley de comunicación audiovisual”. Hace unas semanas se conoció en Mercedes, por un semanario local, los resultados de una encuesta. La misma fue realizada por un grupo de estudiantes Universitarios como parte de una práctica avanzada en la Carrera de Comunicación. El Nuevo Cronista, en la nota de referencia, consigna que …”en Mercedes proliferan los medios de comunicación y estos tienen una importancia inusitada si se los compara con otros municipios similares”. Más adelante precisa, la nota sobre la compulsa, que “todos los datos fueron obtenidos en diferentes puntos de la ciudad y establecidos estratégicamente: Escuelas públicas y privadas, supermercados céntricos, autoservicios barriales, tribunales, etc. también por segmentos de edad.

 En dicha encuesta, los guarismos muestran bien a las claras algunos  gustos e inclinaciones de los mercedinos.

Hay ciertos datos, muy puntuales, que dan cuenta de  sus preferencias en el caso de-cómo acceden a la información-  remarcan la predilección por radios y semanarios. Con respecto al consumo de radios específicamente, es interesante saber que, el 65,15% accede a alguna emisora y que de ese total el 24,25% prefiere Radio Vida. Esto nos llena de legítimo orgullo, pero por sobre todas las cosas,  de una gran satisfacción por la respuesta que sostienen nuestros slogans de: “La radio más escuchada de la ciudad” o “La radio que la gente quiere”.  La diferencia sobre la más cercana en los guarismos es muy marcada –casi del 18%- ya que la segunda alcanza sólo al 6,98 %, la 3ª 6,64%, luego 5,65% y 3,32% para la 4ª y 5ª respectivamente.

Más allá de la objetividad de los resultados de esta encuesta,  y mas allá de la subjetividad de los análisis, sabemos que esto sólo debe servirnos  de estímulo  para que el mismo nos impulse a trabajar más y mejor. Somos alrededor  de 60 personas en  Radio Vida, un número que sorprenderá  a extraños, pero también a propios, aunque esto no hace más que demostrar que los discursos uniformes y monocordes ya no tienen tanta cabida, ni llegada, en la Argentina de hoy y que la diversidad es lo más cercano a la verdad. La verdad, sólo nos dice, que esta encuesta -por más amplitud que muestre a nuestro favor- no nos hace mejores, sólo nos da una alegría y punto  aunque sí nos demuestra -una vez más- que las propuestas en vivo suman audiencia. Por eso desde acá saludamos a todos aquellos que hacen radio en vivo en la ciudad y lo decimos ya sin importarnos a cuál emisora pertenezcan. Hay muchos y buenos y hasta si se quiere, en casos, mejores que nosotros en cuanto a: Programas, locutores, conductores, operadores, columnistas,  periodistas, movileros, etc. Por todos ellos y por los imprecindibles oyentes, es que  alzamos nuestras voces para decir: ¡Aguante la diversidad, aguante el vivo… aguante la radiodifusión en Mercedes!!!

Perdonen que les hable desde lo personal, pero no soy un dirigente que puede ponerse por encima de su propia historia y resumir la de los demás en forma neutral.

A veces se necesita llegar hasta el fondo de uno mismo para empezar a ver las cosas con claridad.

Pero no debemos desear ni pedir esto, pues para llegar al fondo debemos pasar por situaciones límites. La primera vez cuando –siendo militante político allá en los principios de los ´70 – me di cuenta, tardíamente, de los buenos amigos y compañeros que estábamos perdiendo. Ahí entendí, tantos errores cometidos y tanta buena gente que hoy necesitaríamos aquí, a nuestro lado.

Solía decirse, por aquellos años, que nadie era imprescindible. Que todos éramos reemplazables… que lo importante era el conjunto y no el individuo.

Luego, uno comprende, un poco tarde, que cada vida es un regalo maravilloso. Es una expresión irrepetible de la naturaleza, o de Dios, o de lo que cada uno crea que nos da origen y sustento.

Que cada vida es en sí misma el acabado perfecto de una obra de amor y del tiempo y conlleva en sí mismo una esperanza de un mundo mejor.

Cuándo palpamos las montañas infinitas de horas que nos lleva traer un niño a la adultez, un hijo a que sea padre o madre en su momento. Pasar de ser un desconocido para alguien a un amigo para toda la vida, valoramos cada día que podemos estar entre los demás y sobre este mundo y amamos apasionadamente la vida…  todas las vidas.

En esos años, y en esas circunstancias, se hizo tarde para rescatar de la violencia y de la muerte a tantos muchachos y muchachas que nada pedían para sí y que todo ofrecían por los demás.

Parecía que una muerte gloriosa podría justificar perder una vida común, rutinaria. Se nos hizo tarde entender, repito y por supuesto imposible, volver el tiempo atrás.

La segunda vez fue en este último mes. De pronto se nos vinieron encima años inexplicables de indiferencia y de desatención de las cosas cotidianas. Nos golpeó brutalmente algo que en realidad nos esperábamos.

No es, cómo aquí bien se ha dicho, que fuera la primera muerte violenta, o injusta, o incomprensible. Todo lo contrario, veníamos sabiendo de accidentes que en realidad eran homicidios … jóvenes que iban a trabajar y que eran muertos por otros que se aburrían de una existencia demasiado fácil, demasiado generosa. O de agresiones que reemplazaban un buen momento de diversión, una buena compañía.

Todos supimos de esta nueva categoría de padres que por impericia, incapacidad o simplemente inconciencia no marcaron a sus hijos la escala de valores necesaria que debe explicar como convivir con una simple diferencia entre las personas para no transformarla en una enemistad a perseguir y a destruir.

Quizás tampoco se entendió a tiempo que la impunidad individual es sólo una salida, un escape…  que no es igual que ser inocente.

No representa la paz de las víctimas,  pero tampoco de los victimarios. La sombra de la gente dañada los acompañará irremediablemente para siempre.

Podrán no estar encerrados, pero nunca estarán libres.

La paz sólo se conquista con la justicia y el perdón. Pero el perdón se obtiene sólo cn el reconocimiento del mal cometido y del arrepentimiento.

La mayoría nos fuimos acostumbrando a este brutal paisaje urbano, y sólo encontramos como salida que cada vez nuestros hijos estuvieran más lejos los unos de los otros. Así, por ejemplo, les pusimos custodias y quintas separadas para que festejen un día que en nuestros años era una fiesta única, agrupada y feliz. No era la solución de fondo, pero no supimos encontrar otro camino.

Llenarlo de otros mensajes, darle otro contenido.

La muerte de José Darío nos despertó, brutalmente.

Un puñado de jóvenes nos devolvió a la realidad y a la esperanza.

Nos rescataron de nuestra soledad, de nuestra inercia, de esta peligrosa conformidad.

Mercedes no sólo se levantó contra la impunidad y la violencia … que ya es un logro más que destacable, lo hizo recuperando la palabra, la práctica democrática, las propuestas populares y consensuadas. Pero por sobre todas las cosas se le ha dado un alto contenido humano a su protesta.

Reprobamos toda forma de violencia y de intolerancia.

Por sobre todo rechazamos la violencia de los más adinerados sobre los más humildes, de los nucleados en bandas sobre los más débiles e indefensos.

Porque esto es particularmente odioso.

La muerte de José Darío nos llena de una profunda vergüenza.

Debiera, y está siendo, una bisagra.

Siento, y perdonen quizás que me impulse el optimismo, que se han logrado muchas cosas en estos treinta días.

Nos escuchamos, la población de la ciudad simpatiza con esta justa causa.

No es poca cosa.

Las autoridades han recibido el mensaje. Pero deben entender que esto no debe ser una reacción espasmódica o por un momento. Debe perdurar en el tiempo. Por dos motivos; para que sea efectiva y para que se haga una costumbre y una cultura.

Golpear a un indefenso está mal hoy y estará mal siempre.

Queda mucho por hacer y no se debe esperar a la reacción popular para cumplir con la ley y con las normas.

Los fines de semana las avenidas mercedinas se convierten en terreno de picadas.

¿Sólo lo vemos los vecinos? ¿O hay una extraña ceguera en las autoridades políticas y policiales?

¿Para cuándo cámaras de video en cantidad y calidad necesarias que ayudarán en el futuro a determinar quién comete una acción merecedora de punición? ¿Valen más que la vida de las personas?

Las empresas de la nocturnidad deben asumir que los jóvenes son ciudadanos en formación antes que clientes, son hijos antes que consumidores y deben regresar bien a sus casas porque ahí los espera su familia. Los notamos preocupados y eso está bien, pero deben dar más señales, algunas son demasiado obvias y fáciles de tomar. No se puede entender que sean más grandes los carteles de cervezas que los nombres de los propios boliches.

Tienen que terminar ya estas incoherencias. La sangre de un inocente así lo exige.

Los jóvenes pueden preguntarse porque las familias están tan preocupadas por el consumo de alcohol o las velocidades de motos y autos. Es que estos excesos se dan en un cuadro de violencia y de crisis de valores. En ese contexto, el alcohol y estar al mando de un vehículo ha acrecentado los peligros, los accidentes y las peleas.

Todos queremos volver a un Mercedes pacífico, dónde los pibes se diviertan y la pasen bien, pero hay que trabajar mucho. Y los jóvenes nos deben acompañar en esto.

La justicia deberá también aceptar que no sólo se trata de culpar o disculpar a eventuales sospechosos, aunque pretendemos, claro, que antes que nada encuentren y castiguen a los culpables.

También tienen ustedes, una responsabilidad educativa. Es ayudar a consolidar la idea de lo bueno y de lo malo, del respeto irrestricto a la vida y de la punición a los delitos.

Si ustedes borran, o peor, disimulan esta línea, transforman en oscura una frontera que es bien clara, será para todos los demás una tarea mucho más ardua, mucho más difícil.

Por supuesto que en el sistema de justicia incluimos a los abogados, que no deberían usar todos los artilugios legales para hacernos creer que lo que fue no fue o fue de otro modo.

Nos enseñaron que ustedes son auxiliares de la justicia, no imitadores del mago Houdini.

A los padres de los jóvenes sospechados y detenidos les pedimos que colaboren con la verdad. Será como decía la única, verdadera liberación que encontrarán y la única forma en reconocer sus propios errores, si estos ocurrieron.

Las escuelas también parecen haber escuchado los reclamos del pueblo.

Nos parecen alentadoras todas las iniciativas que se están emprendiendo.

Salvo para recuperar la vida de José Darío, no es tarde para volver sobre mejores pasos, pregonar la paz, la igualdad entre las personas y la amistad entre los alumnos.

Nelson Mandela tiene una frase que quisiera compartir con ustedes;

• § La educación es el arma más poderosa que puedes usar para cambiar el mundo.

Quisiera agregar con toda humildad al concepto de Mandela que la educación debiera ser nuestra única arma a esgrimir para cambiar el mundo.

Simplemente decirles a todos los colegios que reconocer errores u omisiones cometidos debiera ser, el primer gran acto educativo que se pueda cumplir.

La autocrítica es el más noble de los pasos, el impulso que nos ayuda a dar todos los demás.

La humanidad ha gestado locos por el poder y la destrucción pero también nos ha dado a líderes que nos mantienen en el sendero de lo justo y de  lo pacífico.

Volver a la bondad del cristianismo, a los aportes pacifistas de tantos líderes y sabios, en todas las religiones y en todos los credos, es un buen rumbo a tomar.

Está tomando cuerpo una organización popular en Mercedes que tendrá como principal misión mantener el fuego prendido, generar propuestas y no dejar de decirles a funcionarios y autoridades que deben seguir cumpliendo su deber.

Es una tarea ardua pero necesaria, para nada rutinaria. Y abierta a todas las personas de buena voluntad.

No podemos menos que pedirles a los adultos que sigan acompañando a estos jóvenes.

No sólo se lo merecen, sino que nos hará muy bien a nosotros.

Para nuestra generación, alguna vez fue tarde para evitar lo peor.

Sólo quedamos un puñado de raros transeúntes de la suerte o quizás porque no…. de los testimonios. Para decirles, una vez más que sentimos, entre todos, que esta vez no es demasiado tarde, que estamos a tiempo de evitar que se repita lo peor.

Para que no haya ningún otro 10 de cada mes que nos reúna para recordar la muerte sino –ojalá- para celebrar el triunfo de la vida.

Que así sea.

Oscar Dinova

Sé que esta Guardia de Luján nació como fuerte de palos a pique en lo que fue tan sólo una pampa húmeda, atravesada como por una serpiente líquida (como lo llamaba mi amigo al Río Luján).

Trato de imaginar algún añejo y ardiente verano con remolinos que ensayan una danza carnestolenda de polvo y húmedo viento cálido. Algunos cardos saludando en reverencia esa magia y en aquel lejano pasado de mangrullos, desalentados soldados, cruces, fusiles, primeros pobladores e indios al asecho de justicia y libertad.

En medio de casi nada, se tejía nuestra historia nuestro destino: argentino y mercedino.

Imagino en medio de una noche y bajo un inquietante firmamento plagado de estrellas, un par de blandengues o sólo uno, observando desde el mangrullo hacia el horizonte, una perturbadora visión: allí a lo lejos, fantasmagóricamente y a velocidad supersónica, una sucesión de hechos. Se ve el futuro y no es más que nuestro pasado mediato, inmediato y nuestro presente.

Ya el Capitán José de Zárate se había establecido en 1752 con la misión de proteger el Santuario y las estancias de Luján.

50, sólo 50 Blandengues están a su mando y miran el cielo, el suelo, el poco tabaco que queda, el cimarrón y  algunos pájaros que vuelan ágilmente a sus nidos.

El cielo casi siempre mitad nubes, como por costumbre, encaja perfecto en este rincón del planeta, para ser a la vez, la principal posición militar en el paso de las carretas en la búsqueda de la SAL, elemento vital en la economía del Virreinato  de aquellos días. El fortín se llamó en principio San José de la Frontera.

¿Y cómo era ese llano? Llano, llano y llano como un mar, así parecía a la vista del padre jesuita Antonio María Fanelli el 24  de noviembre de 1698 cuando inició su viaje de Buenos Aires a Mendoza, medio siglo y cuatro años casi, antes de establecerse el fortín Guardia de Luján. Así fue como se llamó años más tarde de puesto su nombre original.

El padre jesuita Antonio María Fanelli contaba que estas pampas parecían  la vista de un mar, no se veía ni por milagro un árbol, no se encontraba piedra alguna, no había alojamientos donde detenerse. Pero, decía, los campos eran muy abundantes en pastos para los animales.

Recuerdo a Don Luis Villarreal (historiador mercedino) contarme en mi adolescencia, lo que casi no creía y que corroboré en documentos años más tarde. Gran cantidad de vacas y toros recorrían nuestros campos en total libertad. A tal punto llegaba mi recuerdo que no sé si por la deformación de la memoria ante el paso del tiempo o el relato a medias, casi informal de Don Luis que me parece recordar que debían subirse a algún árbol, si es que lo encontraban, cuando acontecía el paso de alocadas manadas. No sé si la verdad o mi afiebrada imaginación me dice que debían permanecer por largos espacio de tiempo con el fin de protegerse sobre los árboles hasta que concluyeran su paso.

La razón de tal  reproducción de animales era atribuida a que tanto perros, vacas, ovejas y caballos habían sido dejados a su suerte y verdad un siglo atrás por los españoles que debían emigrar por diversas razones, como por ejemplo, salvar sus vidas del ataque de los indios que defendían sus tierras del invasor foráneo.

(continuará)

Había mucho sol y venía pensando y preguntándome.

¿Qué se puede decir del disconformismo humano?

¿Qué se puede decir de la exacerbación del estímulo de las necesidades?

Desde tiempos inmemoriales, desde todos los tiempos, alcanzar un ideal, objetivos o cosas buenas… o cosas malas o inocuas, fue el motor y desvelo del hombre. La razón de su felicidad estuvo, no sólo en llegar, sino también en su búsqueda. La dignidad: En  la forma de andar y desandar esa búsqueda.

Para este país hubo un comienzo –de esa búsqueda- y fue en mayo ¿Nada hubiese cambiado de haber sido en abril, junio o enero? No lo sé, pero fue en mayo, y en este mes estamos y en este mes reflexionamos.

Muchos políticos prometieron y aún muchos prometen cambiar este país –y vaya si lo han hecho- ¿No habrá un momento en que la gente se quite el lazo de esos ligeros políticos, y nuevos políticos cambien la forma de hacer política?

Una mujer intentó durante más de treinta años cambiar a su marido. Y un buen día: ¡cambió de marido!… Bueno, eso es como emigrar.

¿No vendrá el tiempo en que el pueblo en lugar de cambiar el país -o de país- como algunos al irse  han hecho, cambien de políticos?

*Me volví  y vi  debajo del sol, que ni es de los ligeros la carrera, ni de los fuertes la guerra, ni aún de los sabios el pan, ni de los prudentes las riquezas; sino que tiempo y ocasión acontecen a todos.

Porque el hombre tampoco conoce su tiempo; como los peces que son presos en la mala red, y como las aves que se enredan en el lazo, así son enlazados los hijos de los hombres.

También vi esta sabiduría debajo del sol, la cual me parece grande: Una pequeña ciudad, y pocos hombres en ella; y viene contra ella un gran rey, y la asedia y levanta grandes baluartes;

Y se  halla en ella un hombre pobre, sabio, el cual libra a la ciudad con su sabiduría; y nadie se acordaba de aquel hombre pobre.

Entonces, dije yo: Mejor es la sabiduría que la fuerza, aunque la ciencia del pobre sea menospreciada, y no sean escuchadas sus palabras.

Las palabras del sabio escuchadas en quietud, son mejor que el clamor del señor entre los necios.

*Eclesiastés 9-11

Había una vez un hombrecito que había vivido, debajo de una baldosa, muchísimo tiempo. Él había vivido muy piola, se diría que cuasi feliz, careta sí -pero contento- lo que se dice cómodo.  Como leí por ahí, con la comodidad engañosa de la inercia, de la hipocresía y de la calma chicha de esos cretinos que sólo estimulan al bostezo del resto, pero claro, no olvidan su propio interés individual.

 Este hombrecito era un total  indiferente a la necesidad y, ¡cuanto más!, al dolor del de al lado. Claro que nada mejor para un indiferente, que un montón de indiferentes!… Nada más fácil para el silencio mortal, para la palidez mental, que una boca silenciosa y un cerebro indiferente. Cierto día “un negrito de mierda,”que encima “no era del pueblo,” muere en lo que para alguien fue “homicidio en riña” mientras que para otros habría sido literalmente un “linchamiento brutal” -habrían sido entre 15 y 20 contra 2-. Uno de los dos queda con su mandíbula rota y el otro -el negrito-  comienza otra pelea despareja, esta vez con la muerte, y también la pierde. Los semanarios y los diarios del pueblo escriben chiquito, las radios hablan bajito y la tele muestra poquito y nada… PERO…! Llegan al pueblo canales de medios monopólicos que, solamente y sólo, buscan plagar las pantallas de malas noticias, con el objetivo de meyar la poca alegría,  las ilusiones y la esperanza que empieza a construir un país; cosa que esos “grandes medios” hacen con fines claramente determinados. Para eso muestran: 42 veces por día a un colectivero al que  le cortaron sus dedos en ocasión de robo;  73 veces a una mujer que mató de un martillazo a su amiga porque mostró el video hot de ella con otro, en vísperas de su casamiento; 196 veces a una familia que volcó con su auto y que la policía no encuentra, etc, etc. Esos mismos medios nacionales se instalan en el pueblo y…Plop..! Despiertan todos…-bueno, casi todos-, porque más indiferentes miran indiferentes. En ese pueblo algunos duermen la siesta para ir al desfile de modas que darán por la noche en la plaza. Justo el día  en que, por la tarde, hay que estar más despiertos que nunca en otra plaza. Los partidos políticos sostienen al frente a los mismos personajes, repiten dos o tres ideas básicas y gastadas. Ponen en la arena escasísima acción. Han logrado convertir a la gente en personas políticamente desgastadas. En indiferentes sociales. El pueblo indiferente es apolítico, es apático, es nada… ¡Qué cosa!, quién nos contó esta historia, siente que también lo han ninguneado, despreciado, apartado, desvalorado y desgastado en el salvaje juego del “cuánto tienes, cuánto vales “; en la rueda del decir que el éxito de alguien se circunscribe a lo que tiene en el bolsillo. De todos modos no comulga con ser APOLÍTICO y se sienta a escribirle una esquela al hombrecito de la baldosa . La esquela concluye con aquello que dijo Bertolt Brecht:

“El peor analfabeto es el analfabeto político”. Él no oye, no habla, no participa de los acontecimientos políticos. Él no sabe que el costo de vida, el precio del poroto, del pan, de la harina, del vestido, del zapato, de los remedios, dependen de decisiones políticas. El analfabeto político es tan burro que se enorgullece y ensancha el pecho diciendo que odia la política, que es APOLÍTICO. No sabe que de su ignorancia política nace la prostituta, el menor abandonado, y el peor de todos los bandidos que es el político corrupto, mequetrefe y lacayo de las empresas nacionales y multinacionales.”

Sabido es que la localidad se ha transformado en uno de los centros de miniturismo-gastronómico más importantes del país y se constituye, por ende, en un puntal fundamental y determinante a la hora de impulsar la actividad mini-turística en nuestra ciudad. Que a esta altura de los acontecimientos resultaría inadecuado y a su vez oneroso revertir la data que todos tienen acerca de, cual es, su verdadero nombre (Jorge Born) y no deja de resultar, si se quiere, ridículo seguir llamando a un pueblo con el nombre que no tiene. Y, si consideramos que su actual denominación es desconocida, incluso, para los propios habitantes del lugar. Y que su nombre le fuera impuesto para homenajear  quién no tuvo mérito trascendente alguno, o por tan sólo haber sido propietario del lugar al que loteó con una única actitud –legal, si- pero tan sólo mercantilista y alejado de cualquier intención de filantropía, desprendimiento o de beneficio hacia la sociedad. Por parte de  Tomás Jofré, considérese que fue diputado y senador por nuestra provincia, como también concejal y que es un reconocidísimo Jurisconsulto autor del Código Civil Procesal; código que protege, nada menos que las libertades y garantías individuales. Esta cuestión de las leyes bien podemos vincularla con nuestra ciudad que, como sabemos, es uno de los más importantes foros judiciales de la Provincia de Buenos Aires y que también debe un homenaje a una figura de la talla de este insigne penalista  a quién se ha echado, de algún modo, al olvido y al desconocimiento de muchos. En el mes de agosto se cumplen 80 años de su fallecimiento y sería oportuno:
1)Concordar la denominación –Tomás Jofré- con lo que ya es práctica, uso y costumbre y extender la referencia de la estación del FFCC Belgrano a todo el pueblo.
2)Homenajear y reivindicar a una figura excelsa, que habitó nuestra ciudad, al cumplirse en este año del Bicentenario de la Patria; un nuevo aniversario de su fallecimiento el 5 de agosto venidero. Utilizar, de esta forma, coherentemente, la difusión permanente que se le da a la localidad que nos ocupa con el nombre del ilustre jurisconsulto,político y maestro Argentino.
3)Poner en condiciones la estación, que lleva su nombre, que hoy no está en buen estado y hasta planificarse allí, por qué no, un mini- museo del propio Tomás Jofré; sería justicia.

Su nombre es Amarilis Díaz. No se la puede definir con una sola palabra, ya que es una mujer multifacética. Canta, actúa muy bien, es profesora de Lengua y literatura, Pinta, toca la guitarra y mas… (más…)

Desde hace mas de un año que esta todo el planeta Tierra sumergido en una profunda recesión económica que, a pesar de muchas buenas intenciones y augurios, produjo notables efectos negativos en Mercedes.
Hasta tal punto afecto todos los órdenes de la vida local que tuvo incidencia incluso en la derrota del oficialismo en las elecciones legislativas de este año. (más…)

Te damos la bienvenida. En breve estaremos con el nuevo sitio listo